2406 - 4600 ما حكم إقامة المسابقة العلمية إذا كان المقصود منها مجرد المغالبة لا معرفة...؟ ابن عثيمين

ولكن ما تقولون لو كان المقصود مجرد المغالبة للوصول إلى معرفة حكم الشريعة في هذا الأمر هل ندخله في الجهال في سبيل الله ونقول بجواز العوض تنشيطا للناس وكله على نيته أو نقول إذا كانت هذه النية فهذا لا يجوز لأن الإنسان لا يريد في هذه الحال إلا أن ينتصر لنفسه ما يهمه أن يكون أصاب الصواب أو خالف الصواب إن نظرنا إلى العلة والحكمة في جواز الرهان قلنا لا بد أن يكون المراد بيان الحق وظهور الحق لا أن أغلبك أو تغلبني وإن نظرنا إلى عموم التشيير والإغراء في طلب العلم قلنا بالعموم لأنه وإن ساءت نية أحدهم ففي هذه المغالبة فضل وما هم إظهار الحق وبين الحق لأن كل واحد سوف يذهب يطالع الكتب ويراجع تفسير كتب السنة حتى يكون له الغلبة والآخر بالأكس يطالع أيضا ليكون له الغلبة ففيه مصلحة عامة وهذا يقتضي أن نقول إنها حلال وإن كان القصد من ذلك مجرد المغالبة والانتصاف