2405 - 4600 هل يجوز إقامة المسابقات العلمية وقياسها على النصل والخف والحافر؟ ابن عثيمين

العلمية كل شيء يقاس الصحيح أنها تقاس المسابقة في المسائل العلمية الشرعية الصحيح أنها تقاس على هذه الثلاثة لأن الدين إنما قام بالعلم والسلاح والجهاد بالعلم جهاد بنص قرآن يا أيها النبي يجاهد الكفار والمنافقين بماذا يجاهد المنافقين بالعلم والبيان لأنه ما يمكن نقاتلهم بالسلاح إذ أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال لا تحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه وامتنع من قتاله فلم يبقى إلا جهاد إلا جهاد العلم ثم إن الكفار لا يجاهدون بالسلاح إلا بعد الدعوة وإبلاغهم ولا إبلاغ ولا دعوة إلا بعلم فالعلم سابق للجهاد وفي الجهاد ولاحق للجهاد سابق ولاحق ومقارن أليس كذلك سابق ولاحق بعد أن تضع الحرب أوزارها لا بد من علم أن نعرف كيف نفعل بالغنيمة كيف نفعل بالأسرة وما أشبه ذلك وكذلك أيضا العلم مقارن ومصاحب للجهاد فلا يمكن يتصرف المجاهدون إلا على مقصد الشريعة فالعلم في الحقيقة هو الذي يدعم السلاح وعلى هذا فالقول الراجع في هذه المسألة أن المسائل العلمية الشرعية تقاس قياسا واضحا على النصل والخف والحافر ويدل لهذا أيضا ما جرى لأبي بكر والمشركين من المراهنة كينا نزلت الآية لبلاميم غلبت الروم في أدن الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بعض السنين المشركون يقولون لا يمكن أن تغلب الروم الفرس ويحب المشركون أن ينتصر الفرس على الروم لأن الروم أهل الكتاب وهم أقرب إلى الحق من الفرس والفرس مشتكون عبدة نار فالمشتكون يحبون أن ينتصر من على شاكلته الفرس ولا يحبون أن ينتصر الروم لأنهم أهل الكتاب وهم أقرب إلى فالإجابة من المشركين ولهذا حصل من هرق ما حصل لو لأنه ظن بملكه فراهنهم أبو بكر وجعل ثلاث سنوات فقال النبي عليه الصلاة والسلام زد في الأجل وزد في الرهان أو كما قال عليه الصلاة والسلام فزادهم إلى عشر سنين والرهان من أتبعي رهان من أتبعي لأن هذه مسائل علمية