2310 - 4600 هل من يدرس بنية تحصيل الشهادة للتدريس جائز؟ ابن عثيمين

في قوله واستطيع رجل الآية وفمعين كيف انقلوا به هذا ما يظهر أنه طلب للعلم في قصد شيء من الدنيا في حالة للطراب والجوع كما ورد في الرواية الأولى أقول طلب العلم لحاء لدفع ضرر للدنيوي وهو الجوع كما قال في حريك الأول أنه أن يأتى يتكفى على وجهه من شدة الجوع فما يستجهد بهذا مثلا الإنسان الذي يريد أن يحصل على الشهادة لا للعلم لكن بكيما يتمكن من التدريس يتمكن من حيث وإن كان أصل طلب العلم شريع لكن لو خير بين أنه يدرس دراسة شريعية وبين لا لم يدرس دراسة الجامعة هو لا يريد طلب العلم لأن الرجل عالم لكن يريد كأنه من عادتهم أو نحو ذلك إنهم إذا استقرأهم أحد يذهبوا به إلى البيت ليقرئه في بيته فهما أراد طلب العلم لأنه عالم بذلك وقد أقسم فيما سبق أنه يعلم من عمر الخطاب أكثر مما يعلمه وأما نية الشهادة في طلب العلم من أجل أن يدرس فهذا إرادة خير ليس إرادة الدنيا لأنه أصبح الآن الشهادة لها أثر في ثمكين الإنسان من التدريس لو يكون الإنسان مثل بن تيمية وهما مع الشهادة ما ممكن أن يدرس ما أدري لو يجي أحمد بن تيمية يقول أنا أبيكم تأذنوا لأدرس بلأ ابتدائي يمكن يقول ما معك شهادة ما نقبل صحيح فوق الجامعة رحمه الله لكن قصد أن أصبح الآن المسألة مبينة على الشهادة فإذا قلن سأنا أريد الشهادة أريد نيل الشهادة من أجل أن أتمكن من التدريس ونفع الخلق أو أن أكون في مكان أنفع الناس به هذا نية طيبة لا ما أتخل ماته ماته ماته ماته