2307 - 4600 هل يحرم استعمال آنية من الألماس والمعادن الثمينة؟ ابن عثيمين

- بالنسبة للنهي عنها في مهب الفنطر هل يقاس عليها الأنماز كريم الغالي وإن كان فيها مثلا الماس يعني يكون أنهما ينكسر يعني به العيال وعيالي إلى فترة طويلة كم نبي أشتري الملعقة فيه؟ - لا يعني الغالي يشتري - مفر كم؟ - ملعقين خمس مئة ألف أو مليون ريال ولا صرت ملعقة عادية خلوه يتكسر مئة ملعقة - أو فيها شيء؟ جزء من الناس؟ - المهم على كل حال هي لا تحرم من حيث المعدنية يعني معدن الناس ليس كمعدن الذهب والفضة فيه كل الأحكام واللي هذا يجوز فيه التفاضل في البيع والشراء وليس فيه زكاة ولوجوع الحوليا وجميع الأحكام ما تثبت له وأما إذا كان من باب الإصراف فهذا يحرم من باب الإصراف