2206 - 4600 ما الحكم إذا جامع المطلقة الرجعية ولم ينوي الرجعة؟ ابن عثيمين

المذهب مطلقا ولو بلا نية والصحيح أنه إذا جامع فهو إما أن لا ينوي الرجعة أو ليس على قلبه شيء ما في نية فإن لم ينوي الرجعة فلسف الرجعة ويعزر على هذا الفعل وإن نوى الرجعة فالأمر واضح وإن لم ينوي لا هذا ولا هذا فقد يتوجه القول بأنها رجعة لأن الأصل أنها زوجته وإذا فعل منها ما لا يفعله إلا وهي غير مطلقة راجعت إلى حالها الأولى للذين يقولون أنه يشترط النية في الرجعة يشترط أن ينوي الرجعة فإما أن يكون أستحذر أن النية على وقاعه لمراضيين أو أنه غير مستحذر أو أنه ما نوى جاء حوالا في أن ينوي المراجعة نعم فحال الذي كان خاري البال نعم يلحق بالذي نوى أم لا المذهب يلحق بالذي نوى لأنه ما يشترطون النية ماذا يفعل؟ والله ما هلتوقف أقول ما هلتوقف لأنه ما نوى المراجعة ولا عدم نقول الآن ترغب زوجك كل لأ إنك أرغب كل راجعة والآخر هذا ما يعامل شيء بعكس ما أراج الذي ما نوى شيء جامع ولم ينوي شيء لا نقول الآن ما سرط زوجتك الآن الزوجة ميب لك ما دام أنك ما نويت ميب لك ما نرجع له ما ترجع له لكن لو أراد أنه يرجع أنا أبي زوجتي كنا أراجع أحلى من الآن