2068 - 4600 هل يكون العدل بين الزوجات في كل شيء؟ ابن عثيمين

يكرا هش؟ يمكن هذا البناء منها سنة ولا ما يجوز يتأخر عن صارت الجماعة حتى في الليل أيضا ما يجوز أن سنتأخر عن الجماعة لا في الليل ولا في النهار لكن بس هو أشار إلى نقطة وهي أنه في فعل التطوع هل يسوي بين النساء يعني مثل واحد وقت 8 نساء إذا صارت ليلة توضأ وقام يصلي إلى الفجر نعم والثانية هل نقول أنه يجب عليها أن نسوي بينهما في هذا الأمر نعم الله يجب يعني إذا تقصد أنه يكون من العباد الزهاد في ليلة واحدة والثانية لا هذا لا ما يجوز أما إذا كان عن غير قصد والإنسان له أحوال أحوال يكون عنده رغبة في العبادة وفي الصلاة وأنه صادف أنه في تلك الليلة صارت معه الرغبة فلا بأس كذلك أيضا العقيقة المسأة العدل صعب في كل شيء يعني مثل أحيانا يدعى الإنسان إلى وليمة في ليلة إحدى النساء هل نقول لا تذهب إلى الوليمة إلا إذا قضيت مثل هذه الثانية ها ما يستطيع ما يستطيع كذلك أيضا ربما يكون مع أصحابه كل ليلة في بعض الليالي ربما يطول الكلام أو البحث أو ما أشبه ذلك في مسأة من المسألة وتأخرا أخرى هذا ما في بأس إذا كان ما تقصد أما ما تقصد فهذا لا يجوز لأنه يستطيع أن يتخلص منه هل علم يقولون أن هذا عماده الليل عماده الليل لكن قالوا لا يجوز أنه جامع المرأة في يوم أختها إلا إذا كان جرت عادته فيما بينهم أنه لا يجوز هذا المسألة بسيطة حتى بالنهار وهذا المسألة بسيطة هذا المسألة حتى بالنهار لا يجوز أنه جامع المرأة في يوم أختها إلا إذا كان جرت عادته فيما بينهم لأنه لا يجوز أنه جامع المرأة في يوم أختها إلا إذا كان جرت عادته فيما بينهم إنه لا بأس بيه. وهذه المسألة بسيطة دي حتى بالنهار. لأن المرأة هذه لو تدر منه راحاً في جومها للأخرى وجامعها تغار على دارها ما تسمع. نعم؟ نعم؟ نعم ما تسمع. نعم. يعني يجي اليوم كله الليل والنهار كله الواحدة؟ ايه هذا هو الأصل. لكن علماء يقول عماده الليل. العماد الأصل هو الليل.