2015 - 4600 هل تجب إجابة الدعوة للعرس إذا كان المدعو مشغولاً أو مسافراً أو في حضوره مشقة؟ ابن عثيمين

لا هو ما يجب إلا العرس عند جمهور أهل العلم لا تجب إلا العرس فقط لا تجب الإجابة إلا في العرس لكن قل لي أيضا ربما في العرس يكون الإنسان عنده الشغل فمثل هذا يعتذر من صاحب الدعوة لأن الحق لصاحب الدعوة فإذا اعتذر وبيّن له العذر وعذر ما في معه لا لا السفر ما يجب نعم إيش أصدق كل الواجبات ما تجب مع الضرر إذا كان فيه ضرر معلوم ما تجب وإذا نجعلها مع الشروط لكن معروفة السفر أيضا لا يجب نعم ربما نجعلها مع الشروط بشرطا لا أن لا يستلزم ذلك السفر فلو دعاك واحد بالرياض وقلت والله أنا ما معه ما نجعله قال من لم يجب فقد عص الله ورسوله أخذ علماء أمرنا الله نشد الراحل إليك