2011 - 4600 هل يشترط إذا حضر الوليمة أن يأكل؟ ابن عثيمين

سمعتهم سؤاله يقول هل يشترض إذا حضر الوليمة أن يأكل أو لا إن قلنا إنه لا يجب الأكل فهو مسكد لأن هذا الرجل تصوروا لو قدم الأكل وقال يا جماعة تفضلوا الله حيكم على وليمة أخيكم فقلتم في أمان الله لا يجب علينا الأكل وخلتوه طعاما لا أشد هم لو ما حضروا أحسن منكم يقول تفضلهم والله ما يجب علينا الأكل في أمان الله لأن هذا سيكون عليه من علامات الاستفهام نعم الشيء الكثير وربما يتهم هذا الرجل بأنه يكسب الحرام أو أن ماله حرام أو أنه صادق لهذا المال أو ما أشبه ذلك طيب لو قلنا إنه يجب الأكل على كل واحد يكون فيه شيء من الحراج أيضا يعني بعض الناس قد يكون صائما قد يكون لا يشتهي الأكل وما أشبه ذلك لو قلنا بأنه فرض كفاية فكان هذا القول متوجه يعني إذا قدم إلى إذا تقدم إلى الطعام من تحصل بهم الكفاية وتعذر رجل أو رجلان أو ما أشبه ذلك فلا حرق وأما أن نقول لا يجب الأكل كما هو ظاهر وإطلاق الفقه رحمه الله مطلقا ففيه نظر فلنقول هذا الرجل ليش تكلف؟ تكلف السبب وليكم من التكلف؟ ما هو صحيح أنا أتكلف لكم إلا لأجل أن يكرمكم بطعامه ولهذا سمى النبي صلى الله عليه وسلم الطعام هذا تكرمه فقال ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه