1950 - 4600 هل المتعة أحلت مرتين ثم حرمت؟ ابن عثيمين

يكون هذا من باب التأكيد يعني العلماء بعضهم قالوا أن تحريمه مرة ثانية في مكة من باب التأكيد تأكيد التحريم الأولى يجوز أن يحرم له ويجوز أيضا أن الحديث نهى عن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر متعلق باللحوم الحمر الأهلية فقط والمتعة مطلقة لا الصحيح أنها ما نصفت مرتين قالوا لنا أنها كانت حلالا ثم حرمت ثم أحل ثم حرمت والصحيح أنها مرة واحدة