1917 - 4600 ما حكم التشريع بمنع الزواج بأكثر من واحدة؟ ابن عثيمين

يعني والآن ما كل واحدة عند هؤلاء يعني والآن واحدة فقط يقول إذا كانوا إن كانوا القرآن لمن في عهد الرسول فقط نعم يجعلوا الظهار في عهد الرسول يجعلوا اللعام في عهد الرسول يجعلوا القتال في عهد الرسول كل شيء يجعل في عهد الرسول هؤلاء متأثين بالغرب والغرب الآن فيه أمم من الغرب عدلت عن رأيها الفاسق قالت يا جماعة خلونا نتزوج أكثر من وحده في نكاح صحيح أحسن من كون واحد كل ليلة اللي هو بغي لأنهم ما هم بيصبرون ما هم صابرين عن التعدل بدل ما أتزوج كل ليلة عند امرأة في غاء وزينة وليا لبالله أي هنا أحسن أزواج ولهذا الآن المفكرون منهم يدرسون هذا الوضع السيء ويقول لا بد أن نرجع إلى إباحة الطلاق من جهة لأنه إذا قالوا لا تزوجون أكثر من وحده ولا تطلقون مشكلة إلى صارت عجوز وجه مرض عميت وصمت وبكمت وزينة وتقطعت إيده ورجله ما هم صابر على كل حال هم الآن يدرسون هذا الوضع وأنا سمت قديما أنهم أباحوا الطلاق لكن أظن بشروط بشروط ثم أنهم الآن يدرسون جواز أو إباحة التعدل لأنهم بشر ما هم صابرين وكل إنسان عنده فطرة سليمة لا شك أنه يمد أن يذهب كل ليلة إلى بغي ولهذا صارت عندهم الأمراض الجنسية الأمراض الجنسية التي منها هذا المرض الأخير هذا من منعنا والله إلا يكتب إذا كان كارها لحكم الله فهو كاف لكرهته حكم الله وإن كان صادقا متأولا ظانا أن هذا هو الحق فلا يكفر لا ما عادت حالي لكن قيل أنه سيأخذها سيتزوجها