1824 - 4600 ما حكم بعض أحكام التجويد كالإدغام وقراءة الترتيل والحدر والتدوير؟ ابن عثيمين

لا هذا مقتضى اللغة لا فيها بس اننا ادغمنا هذا بهذا ولهذا جاء الاتياء مشددة لا في حد نعم تقسيم يقص من العلم يقص في رائلات لا هذا من المحسنات فقط محسنات من القرآن هنو كان الرسول الخاطف في رائل حال كان عندما كان يملك في رائل في الكلام الظهر الكلام باللغة العربية عادي لكن الكلام القرآن ينبغي تحسين الصوت فيه به والترنم والتغني به دخلها في الكلام العادي يعني بالكلام العادي اذا قلنا هذا مقتضى اللغة العربية فهو لا بد ان يمده لكن الظاهر اللي يظهر لو العلم عند الله ان هذه المدات والاشياء والغنى هما اشبه ذلك كلها من باب التحسين والترنم بالقرآن وان هذا ليس من عادة العرب في خطاباتهم كلها مطلقا