1762 - 4600 هل يجب صبغ الشعر بغير السواد؟ ابن عثيمين

سبرها الناس يختلفون بعض الناس يسبر وعالفه السبر يريد أن ينكر على ما لا يسبر وآخر يسبر لكنه يميد للون البني ربما تقول أن هذا يسبر بالأسود هو الممنوع الأسود الخاص وأما إذا خلط الأسود لون آخر فلا بأس يعني مثلا الحنة أصفر والكتم أسود إذا خلطهم الإنسان وصفر بذلك فلا بأس أما الذين ينكرون على من لا يصبعون إنكارا شديدا ففيه نظر لأنه قد يكون هناك عذر فالإمام أحمد رحمه الله قال في اتخاذ الشعر في الرأس قال هو سنة لو نقوى عليه اتخذناه ولكن له كلف ومؤونة وإن كان القول الراجع في مسألة اتخاذ الشعر أنه تبع العادة لكن المهم أنه رحمه الله تعذر بالكلف وأنه احتاج إلى ترجيل وتسريح وتطيب وما أشبه ذلك كثير من علمائنا ولا أحتجوا بهم على السنة لأن السنة أولا أن تتبع لا شك لا يفعلون هذا لا يغيرون الشيء أدركنا الشيخ محمد بن رحمه الله وإخوانه عبداللطيك وأدركنا الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله ومشايخ آخرين كلهم لا أصبعون والظاهر لي والله أعلم أن علتهم هو ما علل به الإمام أحمد بن حمد رحمه الله أنه تحتاج إلى عناية كل يوم يتفقدها الإنسان لأن الشعر إذا صبر ما يبقى ثلاثة أيام أربعة أيام إلا وقد فانا من أسفل الشعر يحتاج إلى أن يصبع مرة ثانية ثم هل قول الرسول عليه الصلاة والسلام خالف اليهون أغير هذا الشيء خالف اليهون فإنهم لا أصبعون هل المراد المخالفة أو المراد في عدم الاشتباه في ذلك الوقت بمعنى أنه إذا وجد يهون لا أصبعون قلنا للمسلمين أصبع أو إنها سنة مستقلة هذه أيضا نظر إذا قلنا أن سنة مستقلة فعناها سواء كان عندنا يهود أو ما عندنا يهود سواء يصبعون أو لا يصبعون