1760 - 4600 هل هذه الروايات تدل على أن النساء حججن بدون محرم؟ ابن عثيمين

رواية وكان عثمان ينادي ألا لا يدن أحد منهن ولا ينظر إلى هن أروف أنه إذا كان معهن محرم سيدن منهن ينظر إلى هن لقد يكون لحاجة أو هكذا ذلك رواية فإذا نزلن أنزلهن بصدر الشيعب فرام يصعد إلى هن أحد علم أن النساء في حاجة قد يكون في حاجة إلى ما أو هكذا عندهن عبد الرحمن أروف وهم المحفة إذا كان موجود محرم سيكون أولى من عبد الرحمن لأن يصعد وهكذا لهذا ما يجب أنه لا محرم معهن لكنه صحيح المعذب الفزاعية رأيته وهن ثمان وبينما توفي النبي صلى عن تسر ولن تخذ زينب ولا سودان لحدد سبع قوله أن ثمان يعني الحيار الباقية وزينب ما رسل قبل لا أحد المرأة التي ترى أطلنا في الحجة؟ ها؟ فهنا الحديث تقول ولن يسألهم الحديث من محر المرأة التي ترى أطلنا في الحاجة؟ لا أحد المرأة التي ترى أطلنا في الحاجة؟ على كل حال مسألة المحرم عندنا حديث محكم واضح ولا سيما في وقتنا الحاضر فلا نرى جواز سفر المرأة بلا محرم في حديث عبد الله بن عباس لا تسافر المرأة إلا ما هذه محرم وهو عام فأما أمهات المؤمنين فإما أنه قال إن المقصود من المحرم هو أحياء قماءة المرأة وسيأنتها وهذا حاصل لا سيما إذا كان عثمان منادي بألا أقرب هن أحد ولا أنظر إلى هن فقد حصل المقصود وإما أن يقال ليس هناك دليل صريح على أنه لا محرم مع هن فيمكن أن يكون مع هن محرم وكونه لا يذكر أنه يأتي إلى هنا في رأس الشعب لأنه ليس كل محرم لواحدة يكون محرما للجميع فبعد المحارم عنهن يكون أصوأ نعم أخوان عايشة على الوقت عايشة؟ المهمة ممكن ممكن الله أعلم