1749 - 4600 هل يقاس وجوب فدية الأذى على حديث كعب بن عجرة؟ ابن عثيمين

لم يمر اللبس هو كعب النعجرة بالفيدية إلا بعد ما حصل به قم والحد لم يمره بالفيدية الأذى إلا بعد ما وقع هذا المحضور من كعب أنه بعد ما مرهني خطراته فهل نقول كذلك بقية المحضورات حيث اللبس أخضر بها لكن لم يقع من أحد لم يقع هذه المحضورات من أحد حيث ما الأذى أنه تجبر لأذى لأذى لأذى سؤال يا شيخ كعب النعجرة يا شيخ كعبي النعجرة ذي الله عنه حصل لهم ما حصل فأنزأ الله الآية قبل هذا يا شيخ لم ندري بفيدية الأذى لم نعلم بفيدية الأذى الحيط في حيط الرأس قبل وقوع هذا يا شيخ قبل نزول الآية طيج هذا نقول مثل ما قالوا من بطال بالنسبة اللي على الأمية حيث على الأمية إن هذا تلبس بالخلوق قبل أن ينزل حكم