1731 - 4600 لماذا نقول يجب القضاء على من أفسد حجه بالجماع مع أن حجه تطوع؟ ابن عثيمين

يعني من أفسد أنسكه بالجماعة وجب عليه قضاءه نعم هل واجب مينة مينة ولا أعد الواجب لأن النسان إذا شارعه في الحجة والعمره وجب عليه لزمه وصار واجبا في الحق وهذا الذي تلذذ بمراته ما بالعذر ليس كالمحصر المحصر هو الذي لا يجب عليه إلا قضاء الواجب أما هذا فهو أفسده باختياره واضح نعم