79 - 128 تفسير الآية (وكذلك أنزلنا إليك الكتاب فالذين...) من سورة العنكبوت - الشيخ ابن عثيمين

قال الله تعالى وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ الْقُرْآنَ كَمَا أَنْزَلْنَا إِلَيْهِمُ التَّورَاتَ وَغَيْرَهَا وَكَذَلِكَ هذه دائما تقع في القرآن كثيرا ما يعبر الله سبحانه وتعالى بها وقد مر علينا إعرابها ولا أظنكم نسيث ذلك نعم؟ من يعرف غيرك؟ إبراهيم؟ أبو وليد؟ حصام؟ نعم طيب ناخذ بالوسط قد اعجاب جرد وده اسم شراء ومشروف أبناء شروف ماذا؟ اللام؟ اللام الضوء حرق خطاب طيب الظهر أن جماعتنا لا يوفقون نعم حرق جرد نعم واللام واللام كذلك نعم اسم بمعنى مثل نعم مضى خجاء مضاف إليك طيب وش محل من العراب؟ اسم بمعنى مثل مش محل من العراب؟ وش محل من العراب؟ لا مصوب على المطلية المطلقة صح محل من العراب النصب على المطلية المطلقة المعنى هو التقدير ومثل ذلك الإنزال أنزلنا إليك الكتاب لا لا أهم أعربوها على أنها مفهول مطلقة بسم بمعنى مثل مفهول مطلق لفعل محلوب تقديره وتقدير المفهول مطلق هذا مثل ذلك الإنزال الذي نزل عليهم أنزلنا إليك الكتاب ومثل كثير هذا في القرآن مثل وكذلك يفعلون أي ومثل ذلك الفعل يفعلون وربما يكون أيضا مثل الآت الأخيرة هذه قد يكون محولا به مقدما قال وكذلك أنزلنا إليك الكتاب الخطاب في قول إليك للنبي عليه الصلاة والسلام وأنزلنا أضافه الله إليه لأنه كلامه فالقرآن كلام الله لفظا ومعنا هذا الذي عليه أهل السنة والجماعة وهو الذي دل عليه القرآن والسنة وإجماع الأئمة وهو مخالف لقول الأشاعرة إن القرآن كلام الله معنا لا لفظا وأن هذه الحروف مخلوطة خلقها الله سبحانه وتعالى فالقرآن كلامه أما أنها هي كلامه فلا ويجعلون الكلام هو المعنى القائم بالنفس والغريب أيضا أنهم يقولون إنه قديم يعني لا يتجدد وأنه بمعنى واحد وأن نقول مثل هل نعم وأن الخبر مثل الأمر وأن التوراة والإنجيل والقرآن والسائر ما يتكلم الله به شيء واحد وكل هذا يتصوره كاف في رده وهو بالحقيقة إنكار إنكار لكلام الله ولهذا قال بعض المحقيقين منهم قال حقيقة أنه لا فرق بيننا وبين المعتزل والجهمين فإننا جميع متفقون على أن ما في دفته المصحف مخلوق مخلوق لكن نحن هم أشجع منهم المعتزلة أشجع يقولون هو مخلوق لفظا ومعنى والأشعري يقولون مخلوق لفظا لا معنى وعلى كل حال هذا مهم محل بحثي في علم العقالي قال أنزلنا إليك الكتابة الكتابة القرآن وسمي كتابا يغانم فيه في إيش مكتوب هذا واحد بس مكتوب في اللوح المحفوظ والصحف التي بأيد الملائكة وفي المصاحف بأيد الناس نعم صح مكتوب في اللوح المحفوظ وفي الصحف التي بأيد الملائكة وفي المصاحف التي بأيدنا الكتاب وفي قوله الكتاب الهناء ما أدل للجنس أو للعهد للأخير أي عهد هو؟ العهد الذهن نزلنا إليك الكتاب فالذين آتيناهم الكتاب يؤمنون به ومن هؤلاء من يؤمن به يعني ها؟ ها؟ وين؟ بس كانه بعيد يعني بعيد يعني بمعنى بعيد بينهم آيات متعددة