1705 - 4600 هل يجوز للحاج أن يأتي بعمرة بعد الحج كما فعلت عائشة؟ ابن عثيمين

هؤلاء الحجاج الأطاقيين الشيح الذين يعتمرون بعض الحج من التنعيم يعني بعض حج مباشرة يعتمرون من التنعيم هل ينهوني الشيح؟ نعم ينهوني عن هذا إذا رجعوا القرص لا يعتمرون إذا رجعوا إلى بلادهم لا يستطيعون أن يعتمروا مرة أخرى ما يمكن أن يجعلون الله تمتعا أو قرانا؟ أقول لازم القاتل الهادي والعادل السيع لا هذا غلط وأيضا العمرة ليست متفقا عليه أنها واجب كثير من العلماء يرى أنها سنة ومن من يرى أنها سنة شخص سامتهم يرفهم الله فالمسألة ليس واجب لا يمكن أن يتعلل أحد بحديث عائشة لأن حديث عائشة قضية عين إذا وقع لامرأة مثل ما وقع لعائشة قلنا لا بأس بمعنى أنها أحرمت بعمرة ثم حاضت وامتنعت من الطواف ثم قرنت ثم لم تطب نفسها إلا أن تأتي بعمرة ويقول لا بأس وإن طبت نفسها أن تكتفي بعمرة القران فذلك المطلوب ثم يقولون أن الأمر ليس الأمر نعم ثم يقولون أن الأمر ليس الأمر صحيح لكن عملوا السلف العلم الصيحة ما له وقت لكن عملوا السلف لقيد الموضوع والسلف لا شك الصحابة أحرص من غيرهم عن الخير وليس كلهم كانوا متمتعا أو قارنا