1664 - 4600 من أحرم بالعمرة متمتعاً ثم في أثناء الطريق وجد هدياً فاشتراه وساقه هل يكون..؟ ابن عثيمين

من أراد التمتع وأحرم بالعمرة متمتع ثم بعد ذلك بدأ له أن يسوق الهد لا منية في أنه هدي التمتع وإنما هدي المطلق هل له أن يتمتع؟ أو لابد أن يقرأ؟ هل له أن يتمتع؟ إينا أو لابد أن يقرأ؟ إذا فعل مثل ما فعل من عمر اشتراه من الثاني الطريق قبل أن يبدأ الطواف خلا بس يكون قادم لا هو له أن يتمتع كيف يتمتعه مع الهدي؟ مع الهدي لأكن مطارأ بعدما أحرم بالعمرة إينا إنك المترجم للقناة