1657 - 4600 ما حكم من لم يدفع للجزار أجرته؟ ابن عثيمين

نعم الرحمن موضوع الجزارين شيخ فيه إشكال وهو الإشكال أنهم يأخذون الأجرة معروف هذا لمن أخذ أنهم يقصمون أما من ترك اللحق ما سعروا عن الأجار شكرا كنت عندي هدي لباحه واحد ونما خرجت أخذ بيعه كنت ما تبيعه لأن أقصمه قال خلق طاعت الأجرة أصلنا أنه كل من يريد أن يقصم اللحق يوفي بالأجرة وتكون بدل الأجرة الناس يخربون من الأجرة يتركون لهم اللحق الناس يخافون من دفن الأجرة يتركون لهم اللحق يتركون من سوار الأجرة ما جوز إلا إذا سعدت وأتصدق وأعطي وزك معنا أريد يقول هذا الأجرة إذا إلا هذا ما جوز هذا الحرام أطهو الأجرة وإن يسره واخدته فهذا المطلوب وإن ما أخدته فبذمتي يكون غاصبا