1628 - 4600 ما حكم من جامع في نهار رمضان أو زنى عالماً بالتحريم لكنه جاهل بعقوبة ذلك؟ ابن عثيمين

فكرنا من الجماع لو أن رجل الجامعة في نهاب الرمضان قلنا لا نعفين مما يترتب على ذلك كيف؟ إذا إنسان جامع في نهاب الرمضان قلنا لا نعفين مما يترتب على الجماع من كفار ولو كان جاهل لا ولو كان جاهل من كفار لا بتحديده جماع ما تلاحي ماذا نسموه بك هذا؟ هذا رجل يعرف أن جماع في حال الثاني حرام هل هو جاهل أم لا؟ قل له علي لكن لا يدري أنه يترتب عليه هذه الكفار فيكون جاهلا بما يترتب على العمل غير جاهلا في حكم العلم واضحنا ومثل الزاني إذا زان المحصن يعرف النهر الحرام لكن لا يدري أنه يترتب عليه أن يرجع ولو علم أنه يترتب عليه الرجل ماذا؟ فهل نرجمه أم لا نرجمه؟ جواب نرجمه