1477 - 4600 ما حكم وضع المحرم الكمامات؟ ابن عثيمين

لا بأس به أيضا لأن حديث عباس لا تخمي رأسه ولا وجهه الزيادة هذه ذكرها كثير من العلمان الشاد فمن صححها قال لا يؤطى الوجه ومن قال إنها شادة لم يعمل بها