1342 - 4600 ما حكم مصلى العيد الذي يكون في غير العيد طريقاً للناس؟ ابن عثيمين

- نعم - يعني في غير العين - نعم - يكون طريقة للناس - نعم - فهن يأخذ المسجد - نعم - يأخذ المسجد - ولا يجوز أن يطلق هذا على وجه يكون فيه أذع - كانت روث فيه الحمير وما أشهر - حتى في غيره جونه يدعي حايا بالناس - نعم - حتى - في غيره أذعي - حتى أي معلوم ما يجعل فيه شيء من الأذع - لو أراد إنسان أن يقول فيه أو يتغوط أو يأتي بحميم تقول فيه وتروث - فإنه لا أرجو له هذا - نعم - ولا حال ما تنكت فيه