1184 - 4600 هل كل ما حرم استعماله حرم اتخاذه؟ ابن عثيمين

شكلين أو شكلات أنا أنصح ألزم المثنى الألف مطلق وإذا انتقدك أحد فقل فيها لغة أعرفت أنا أنصحك الآن أنت لن تدرك إعرابها في كل جملة أبدا فعليك بالألف وأي إنسان يقول لك يقول فيها لغة فإذا قلت ربت الزيدان الغلط قل فيها لغة إذن عندي فيها أشكلان أحسن من عندي فيها أشكلين الأول قد يقول قائن أن قولنا تخذ الجنجرة من البلدة ونحن نقول بجواز اتقاذ البلدة الآن هذا ليس جنجر لا يكون الأواني كيف قولنا أن أمو سلم اتخذ الجنجرة من البلدة وأخذنا من ذلك أنه أن نسلمها لها في غير الأكل والشرب لا بأس بها نعم نعم والجنجر ليس آنية ليس آنية ما هو هذا يعلم يعني زجاجة يضع فيها لشعرات النميس والمغريس ما هي زجاجة هو شيء تسمى زجاجة لكنه توسع من باب التوسع والزجاج يكون هذا اللي يتكثر يسمونه عندنا ليش طابو طابو أين الثاني يا شيخ يعني القاعدة لأننا حرم استعماله وحرم اتخاذه هذه ما تكون مطاربة في كل اللي لا لا ما بصريحة لأن الاستعمال أخص من الاتخاذ