1156 - 4600 ما حكم أخذ المصلحين أموال للإصلاح بين الناس؟ ابن عثيمين

ببعض الإسلاح يحتاج إلى سبب يضمن الذي يحتاج لهذا الإسلاح يضمن طعام وشراب هذا الإنسان الذي يصحب إلى الناس لهذه المدة ويدمن له بعض المنافع لا ما يجوز لا هذا لا يجوز لا يجوز لأن المسلح يريد خيرا وعمل الآخرة ما يجل أن نخذ عليه غير اللهم إلا إذا كان منصوبا من جهة الدولة وأنه جبت الآجة بأنه يأخذ على سعيه وسفره. فهذا شيء اخر. لأن هذا يقوم بالاصلاح لا على انه اصلاح ويحب الخير لكن على انه عمل ملزم به من جهاز التولى. فلا بأس عن يأخذ. يأخذ ايام مثل سبع ايام سبع ايام سبع ايام يأخذ ايام طوال. وتجي للناس في البادية مشغولين بابنهم واموالهم. فلا تجد احد يصعب معك الا وتضمن له بيطة بعد المنافع او تضمن له ما يقصر على الأقل يعني نفق التعامل وشراره. نحن نتكلم عن المصلح ولا على أعوانه. على المصلح. المصلح. إذا كان يريد بالآل كواتش الله ما يحتاج أخذ شيء. لا أخذ شيء. إلا إذا كان كما قلت لك منفوقا من قبل الدولة. يعني ما يقول هذا الرجل المصلح بين الناس ولكن نفقة سفره ويقامته على على على هؤلاء. نعم. فمن الصدق لهم قبل المثالفين يقومون متحقين لكي يكون محقوبا وينقطع معهم اليومين بس حشرة يعني على حسن القضايا لكن إذا انتهت القضية يقض له أجرا يقض عليهم الأجرا هذا اللي قالت عنه لا هو يقض أين أبرض على كل واحد مثلا كذا وكذا كما قلت لك إذا كان المنصوب من قبل الدولة على أنه مصح بين الناس وأنه سرغب بأن اللفقة تكون على المتخاصمين فلا بأس ما في شيء إذا أعطوه بالجزاء ما في شيء إن شاء الله