1117 - 4600 هل في هذا الحديث دليل على متابعة الإقامة؟ ابن عثيمين
التفريغ النصي
طرفًا لحباب العلماء ستدد من هذا الحديث أنه بين الإداءين وغيره على سنية الترديل مع الإقامة نعم ليس له أشياء الحديث اللي فيه المتابعة المقيم فيه نظام نرد الصلقة اللي يسمونه المؤذن
والفرق من الأداء والإقامة هو آخر يوثل الإقامة ونسيت لفظة الثانية ويوثل الأداء أو كلمة النحو نعم يشفع الأداء يشفع الأداء نعم نعم تسمي أداء متبعية