1025 - 4600 هل يشترط للذكر نية حتى يحصل الثواب؟ ابن عثيمين

من نسبة للذكر أحيانا الزكر يعني تعطي المقيد بالنية ويعني بالتأمل وأحاديث وردت في إطلاق يعني في فضلة الذكر بالإطلاق من قال كذا ومن قال كذا هل المطلق يقيد بما كان يعني صاحبه منتبعا له أما الكمال فلا شكل مقيد يعني الذكر الكامل مقيد بيع بالنية ولهذا قال عز وجل ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا ما قال لسانه الحقيقة أن الذكر النافع هو ما كان مبنيا على ذكر القلب لكن نطلق الأجر والثواب يحصل بالقوة