1005 - 4600 إذا جاء المتأخر فرأى فرجة في الصفوف الأولى هل له أن يسدها؟ ابن عثيمين

هناك فرج فعلا بين اثنين نعم هو يريد أن تخطر صفوف حتى يسد هذه الفرج أين نعم هو سيأدي الناس للصفوف المتقالية هو سيأدي الناس اللي تخطاهم لكن هم أيضا ليس لهم حق أن يتأخروا عن هذه الفرج فيكون هم الذين أخضر لكن كما قلت لكم كل إنسان لو حق أن يتقدم فينبغى أن يتقدم بهدوء وأن يستأذن لأننا نرى أن الأساني إذا فعل هذا وقال لصاحبه من فضلك نجد أنه يتبشش وجه وأنه يسمح لكن لو جاء بقوة يغضب الناس من ذلك بعض الناس يتربع يوم الجمعة يتربع وصاحبه أيضا يتربع ثم مع الجلوس والملل يقعد كل واحد منهما القرفصات فيقع من هذا الفجوة ومن هذا الفجوة فيأتي شخصا من ثلاث سقوة واربع سور من الخلف فيرى هذه الفجوة فيتقدم إليه يقول أحياناً مع طول الزمن إنسان يتعب فتجدهم يراوح الجلوس مرة متربعاً ومرة مقرفصاً يجي إنسان في حال القربصاء يجد فتحه هل يتقدم أو نقول هذا مثل فناء الدار محترم البيلة أليس لها حريم إذا ملك تبيراً فحريمه الذي يحتاج إليه محترم والله عندي أنا في هذا الشكل لكن ما ترونه أنتم وش هو التعمل؟ ها؟ تحترم ها؟ تحترم ها؟ تحترم فيها عينة لك ولا غير نعم هو لك ولا غير الظاهب والله أعلم أنه كما قلتم أقرب شيئا يقال يجب أن يحسن لأن لا يوديه لكن إذا أقيمت الصراح ما بقيه لا سبد الخلق إذا أقيمت لم يبقيه لا سبد الخلق على قبل