985 - 4600 هل يؤخذ من حديث المسيئ صلاته عدم وجوب قراءة الفاتحة؟ ابن عثيمين

الحديث له رواية متعددة منها أي في بعض رواية لكن منها في الصحيحين تعين الفاتحة قال بأم القرآن ثم قرأ بأم القرآن ثم يوفر أن ما ولد هذا اللواية أو ما صحت فيقال أن هذا مجمل ما تيسر والمجمل مفصل بالأدلة الأخرى وأنه لابد من طلالة الباتحة طاه