821 - 4600 ما معنى قوله في الحديث فصل ولم يتوضأ؟ ابن عثيمين

أحسنت كنت أتكلم عليها قوله فصلى ولم يتوضى أخذ منه بعض العلماء أن هذا دليل على أنه لا يجب الوضوء من لحم الإبل ولكن هذا ليس بصحيح أولا أن الغالب أن الذراع الذي يكون أمام الإنسان إنما هو في الشاه وما أشبهه الشيء الصريح وأما ذراع البعين فإنه قطع قطعا ولا يكون اللحم مع الذراع ثانيا أننا لا ندري هل هذا الحديث قبل الأمر بالوضوء من لحم الإبل أو بعد أليس كذلك وإذا كنا لا نعلم بالتاريخ فإنه لا أجوز الحكم بالنسب فإن قال قائلا أفلا يستدلوا بهذا الحديث على نسخ وجوب الوضوء مما مست النار نعم لنقول لا يصل لأننا لا ندري هل هذا قبل أو بعد ولا بد من العلم بتأخر الناس لكن قد جاء بعديد جابر أنه كان آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ترك الوضوء مما مست النار نعم واعلم يا أحيا أنه إذا أطلق اللفظ وله حقيقة شرعية فإنه يجب حمله على الحقيقة الشرعية إلا بدليل فالوضوء إذا أطلق في لسان الشارع فمراجبه قصف الأعضاء أو تطير الأعضاء الأربعة على الصفة المخصوصة