746 - 4600 هل من مخصص لقاعدة عدم ذكر الشيء ليس ذكر للعدم؟ ابن عثيمين

أشكال أجابة الله نعم نعم نعم نعم نعم صحيح الأصل الأمر الوجوب ولولا حديث المالك ما لقلنا بالوجوب لكن كون رسول يؤخر البيانة وقت الحاجة هؤلاء قوم جاءوا ووافدين لابد أن يعلموا بكل ما يجب ثم يقول لهم إذا حدثت الصالح فلو أدلكم أحدكم ولا يدخل الإجابة هنا يتعين لأن هذه القاعدة عدم الذكر لا يسكر الأدم يعارضها تأخير البيانة وقت الحاجة