692 - 4600 ما حكم السهر بعد العشاء؟ ابن عثيمين

أن يكون ليلة طويلة نعم ورما تكون لسان مصالح ليست بملحها أو بضورية هل نقول ماذا لمن الجلس يقضيها يقول أنه وقعت أم المكروم لا لا نقول هذا لأن هذه مصلحة وكما ذكرت طول الليل في النهاء في الشتاء يفوت عليها عملا كثير من النهاء ثم إن هذه الكراها هل هي كراها شرعية أو كراها كما يكره أكل الضب وكما يكره البصل وما أشبه ذلك فيه احتمال لكن الفقهاء حملوها على ما كراها الشرع وقال ذكره إلا إذا كان هناك حاجة أو مصبح نعم لو قد تكون على غير التحليم لأن هنا فيه نصوص تدلوا عن هذه الحرامة لأن الرسول يتحدث في أشياء ما هي ضرورة والحرام لا تبيحه إلا الضرورة