611 - 4600 متى ينهى عن وضع الرجل على الأخرى في حالة الإستلقاء؟ ابن عثيمين

شيخ جاء عن النبي عليه الصلاة والسلام في حديث آخر أنه نهى عن وضع يحدبد ليعن على الأخرى في حال الاستلقاء نعم هذا إذا خاف انكشاف العورة يحمل علامة إذا خاف انكشاف العورة طيب لو قال قائل وضع الفجر على الأخرى لا أشكال فيه لكن لو أن الإنسان فرق بين الجلي في حال الاستلقاء أيهما أشد راحة يخطل في الناس الثاني في الغالب أشد راحة ولهذا بعض الناس يرتاح تماما إذا فرق بين الجلي هو مستلقي وبين يديه يجد راحة كبيرة نعم لكن يقال كل الإنسان لحسبه قد يرتاحه أيضا إذا وضع إحدى الجلي على الأخرى ثم إن وضع إحدى الجلي على الأخرى قد يتعين إذا كان سببا لستف عورته مثل أن يكون الإزار ضيقا فإن الإزار ضيق لو فتح رجلي إن كمش إلى فوق ثم بدأ من عورته ما يبدو