552 - ما حكم التصوير فديواً؟ ابن عثيمين

مرمعاً شيخون التصوير تصوير هؤلاء المدفونين في المقابل وحد زائم علينا مسأل هذا السؤال فجاءة المناسبة الذي نرى أن التصوير في الفتو لسه تصويراً في الواقع لأن الشريط الذي تقع في الصورة لسه في الصورة إطلاقاً إنما هي متواءات ونبرات يحبث منها الصورة عند مرورها على شيء معين في جهاز تلفز لكن لا نرى أن الإنسان يسول لأجد ذكرى أو لغير مصلحة أو حاجة لماذا؟ لأنه إذا فعل ذلك فإنه ربما يضيع أوقاته الكثيرة في مشاهدة هذه الذكرى ويضيع الأموال أيضاً