425 - 4600 هل تجب إعادة من تيقن بطلان عبادته؟ ابن عثيمين

قلنا بأن الصلاة تتكرر هذا لم تؤمر بها أفعلنا نستفيد من ذلك أن من تبين فطلان عبادته كصوم وما شبه ذلك بأنه لا يمر إلا بإعادة ما لا يتكرر وأما الذي يتكرر فلا يمر بإعادة فطلان إذا علمنا فطلان لا أبقل من إعادة لكن هذا ليست محلة للوجوب أصلا يعني وجد فيها مانع الوجوب وهو الحياة