231 - 4600 نام وشك أنه أحدث هل يجب عليه الوضوء؟ ابن عثيمين

أنا قول الشيخ الأسلام شيئا إذا كان نوم مضنة الحدث نعم ثم لا نعم وكان لا يحسن هو أحدث لم يشعر نعم يجب عليه الوضوء نعم الشيخ الآن فيه يقين فأنه لم يحدث نعم وعنده شكل هو أحد نعم ما دمنا يقولون إن المضنة تنزل منزلة المئنة واليقين ما لم ترتبع بيقين يقولون المضنة تنزل منزلة المئنة المئنة يعني اليقين ما لم ترتبع بيقين بمعنى لما كان هنا الأصل أن النوم إذا حصل حصل الحدث ولم يتيقن أن الحدث لم يحصل فينزل هذا منزلة اليقين قلنا أن لا يختلف مواطع نوم الإنسان النوم لكن الشيخ معلوم من المعلوم أن بعض الهيئات أحفظ من بعض ومن بعض الهيئات يكون إنسان يطلق حتى هو في أعين وبعضها يعني يكاد يستحق طيب ما دام القاعدة عندنا أنه لو أحدث الأحسن ما يشكل هلأ يحصل