185 - 4600 هل يشرع أن يقتدي من بخارج المسجد بالإمام؟ ابن عثيمين

أعلم أن الله صلت في حجرتها مع الرسول صلى الله عليه وسلم أو صلاته وحدها الظهر والله أعلم أنه أنهم على الرسول عليه الصلاة والسلام معنى ذلك يعني يجوز أن يصلي أحد خارج المسجد مع الرسول مع الإمام ولو كان بينهم فاصل الله ما أعلم لأخذ الحديث عندك شوفت الثاني شوف للشارع لفظ ثاني وش اللفظ الثاني ما عندي في رموز أطراف طيب الرقم يمكن أوف ما يكون في الكسوف الله أعلم ولا أشاري لأرفاض أخرى قول عفيت عاشة وهي تصلي ظاهر اللفظ هنا في حجاتها نعم كبرة كبرة كبرة اقرأ لي كبرة وقال بعضا فيكون مقفوفا لكنه حكم مقفوعة لأنها كانت تصلي خلفا وكانت في الصلاة يراني خلبي وكانت وكانت في الصلاة يراني خلبي من؟ من خلبي؟ قلت لا احتاج هذا للتكالب بمجيب الشيخ الحديث الباب مما هو مطابق من ترجمة يعني من ترجمة الكافر كيف؟ قلت إيهو إيشي لا شيء آخر عليك لها تراجع فإن صح ذلك واستقام نعم نعم نعم أي قالت أسمع قالت أتيت رجال الله عنها زوجة نبي صلى الله عليه وسلم زوجة زوجة نبي صلى الله عليه وسلم حين خصفت الشمس فإذا الناس قيام يصلون وإذا هي طائمة تصل فقلت ما للناس فأشارت بديها إلى السماء والحجر من حجر صلى الله عليه حجرة عائشة في حجرتها بشي مول فإذا الناس قيام وقال فأشارت عائشة إلى السماء ينكسر قوله فإذا الناس قيام كأنها التفتت من حجرة عائشة إلى من في المسجد وجدته قياما في صلاة الكسوف ففيه إطلاق الناس على الباب ماذا صريحة هذه أصنع في الحجرة لا أشك هذا صريح في أن أصنع في الحجرة تكلم مع أي شخص المسجد يعني ما نتفع على كل حال الكلام القواعد أن من كان خارج المسجد لا يجوز أن يعتم بمن في المسجد إلا إذا دعت الضرورة مثل أن يمتلع المسجد فهذا لا بأس وتتصل الصدور ولو أجزنا هذا لم فتح علينا أبواب كثيرة لتخلف الناس عن صلاة الجمعة وقارن وصلي خلف إمام الحرب أفضل من إمام هذا في المسجد يعني أنه يمكن أن نقتدي به نعم لكن الشيخ في الصحيح أن أبا هريرة صلى على سقف البيت أو المسجد بصلاة الإمام صلى إيش على سقف المسجد أو البيت بصلاة الإمام أي إمام إمام يصلي ثبت هذا ولا بد قد يكون له عذر صحيح أقول قد يكون له عذر ولوش الفائد من وجوب الذهاب للمسجد كان ناس صلونا في بوتهم يسمعون مكبر الصوت يبدو يشخ في المسجد لكن على السقف يبدو أنه في المسجد لكن على السقف سقف المسجد ما فيش كان