157 - 4600 هل هناك ضرر في تحديد الوقت بين الأذان والإقامة؟ ابن عثيمين

بعض من عدم تحديد أوقات الصلوات وبين ذا ما بين كل أذان وإقامة تحديده بوقت معين مثلا بين أذان وإقامة الصلاة وقت محدد يحدد محدد يقول أن هذا يسبب أضرار إن الناس يعرفون هو الناس الآن يجعلهم موعظة بين الأذى والإقامة لا لا سمعت تحديد وقت تحديد الفترات مثلا بين أذان الفجر والصلاة نص ساعة تقريبا وبين أذان المغرب وفد خمس وعشرين دقيقة يقولون أن هذا في ضرر ما هو ضرر ضرر أن الإنسان إذا عرف أن الإمام شلقين بعد ساعة إلا روح مثلا لا يأتي إلى المسجد إلا بعد ساعة إلا روح طيب وإذا علم أنه يقيم ما تشاء أحيانا يصدر بوعي مبكر ودي هنا مبكر ويقيم بعد الأذان ربع ساعة أحيانا يتأخر بعد نص ساعة لا يقول حتى الناس تتحمس الخدوم مع الأذان المباشرة إنما يخالي إنما يتحمس مع الأذان المباشرة لكن يجال مع الأذان المباشرة تأخر إلا روح إلى نصف ساعة مثلا اللهم الثاني ما يجال مع الأذان المباشرة ما يجل مع الأذان المباشرة ولا الإمام متقدم تبوت الصلاة ما تجعل دعوان هذا أنفع للناس نقضناها ثم فيه مصلحة بالنسبة لمساجد الأسواق مساجد الأسواق لو تفاوتت لكان الناس يفتحون لدكاكينهم ويقول أنا والله بصلم بالمسجد لكلان فإذا حجد له كان فيه إزالة لهذه المفسد