816 - 3550 باب الاستماع إلى الخطبة يوم الجمعة حديث أبي هريرة إذا كان..📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب الاستماع إلى الخطبة حدثنا آدم قال حدثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن أبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الأول فالأول ومثل المهجر كمثل الذين ومثل ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنا ثم كالذي يهدي بقرا ثم كبشا ثم ذجاجة ثم بيضا فإذا خرج الإمام طواصح فهم ويستمعون الذكر الشاهر من هذا قوله ويستمعون الذكر وفي هذا الحديث من عناية الله عز وجل بالمؤمن ما هو ظاهر ملائكة مسخرون على أبواب المساجد يكتبون الأول فالأول وما تتنسل هذه الصفروف يوم القيامة وكل إنسان ينزلناه طائرهم في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتاباً يلقاه منشورة يقرأ كتابه وفي هذا حث على التقدم ليكون الإنسان من الأوائل وإذا كان الإنسان لو جعي إلى وليمة يعطى الأول منها طبخة طيبة والثاني دون والثالث دون والرابدون هل يتقدم الناس بسرعة؟ نعم نعم نعم يتقدمون بسرعة ومعلومنا أن ثواب الآخرة خير من الذين اتقوا فالذي ينبغي لنا أن ننتهي هذه الفرص يستثنى من ذلك الإمام فالإمام لا ينبغي أن نتقدم بل الصنة أن لا يأتي إلا عند إراجة الصلاة كما جاءنا بالحديث السابق فإذا خرج الإمام وهنا قال فإذا خرج الإمام دل ذلك على أن الإمام لا يتقدم وأما ما ظنه بعض الناس أن الإمام ينبغي له أن يتقدم في الساعة الأولى كغيره فهذا وهم خطأ أو غلط لأن هذا النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن تقدم وهذا نظير من قال بعموم قوله صلى الله عليه وسلم أو من أخذ بعموم قوله صلى الله عليه وسلم هنا سئل عن صوم يوم عرفة قال يكفر السنة التي قبله والتي بعده فصار بعض الحجاج الأخ صار بعض الحجاج يصوم معرفة ويقول أريد أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده وهذا غلط أيضا لأن رسول عليه الصلاة والسلام ثبت عنه أنه كان مفطرا وأرسلت له إحدى أمهات المؤمنين أو غيرها لبنا فشربه والناس ينظرون تحقيقا لكونه مفترا بل رؤي عنه عليه الصلاة والسلام أنه نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة فمثل هذه المسائل ينبغي النسان أن يكون فيها دقيقا في تحرر السنة ولا ينظر إلى مجرد السنة القولية بل السنة القولية والفعلية العملية فالذي حث على التقدم في الصلاة هو الذي لا يأتي إلا عند إرادة في الصلاة لأنه الإمام وكذلك يقال في مثل صوم يوم عرفة الذي رقب في صوم يوم عرفة كان مفترا في عرفة فلا يسن للحاج أن يصوم يوم عرفة بعرفة