734 - 3550 باب من لم ير التشهد الأول واجبا، لأن النبي ﷺ قام من الركعتين 📔 صحيح البخاري ابن عثيمين

باب من لم يرى التشهد الأول واجبا لأن النبي صلى الله عليه وسلم قام من الرفعتين ولم يرجع حدثنا أغليمان قال الترجمة كما ترون باب من لم يرى ثم علل باب من لم يرى التشهد الأول واجبا ثم علل بأن النبي صلى الله عليه وسلم قام من الرفعتين ولم يرجع فيقال رحم الله من قال بهذا إنه ثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد السلام على الله من عباده السلام على جبريد السلام على فلان وفلان فنهينا عن ذلك وقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله هو السلام وعلمهم التشهد فقول قبل أن يفرض صريح بأنه فرض ولم يخصص العول من الثاني بقي أن يقال إذا قام عنه الرسول عليه الصلاة والسلام ولم يرجع نقول هذا لا يناف الوجوب لأنه إنما قام نسيانا لا عمدا والواجب قد يسقط بالنسيان ولذلك جبره بسجود السهل فلا يكون في هذا دليل دليل على أن التشهد الأول ليس بواجب والصواب أن التشهد الأول واجب وأن من تعمد تركه بطل الصلاة ومن نسيه نسيانا ومن تركه نسيانا جبره بسجود السهل إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة