3535 - 3550 حديث عائشة كان النبي يقرأ القرآن ورأسه في حجري وأنا حائض📔 صحيح البخاري ابن عثيمين

حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن منصورٍ عن أمه عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن ورأسه في حجري وأنا حائض الشاهد قوله يقرأ القرآن فأضافت الفعل إليه وفي هذا الحديث من الفقه دليلٌ على جواز قراءة القرآن والإنسان متكع أو متجع لأن في بعض الأرفاض الحديث كان يتكو في حجري ويقرأ القرآن وفيه دليل على أن الحائض ليست بنجسة وفيه أيضاً دليل على جواز استماع الحائض بقراءة القرآن ولكن هل لها أن تقرأ القرآن؟ هي بنفسها في هذا خلاف بين العلماء وليس فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم سنة صحيحة صريحة تدل على تحديم قراءة القرآن على الحائض وعلى هذا فنقول الأفضل أن لا تقرأ القرآن طلباً للثواب وأن تقرأه لدفع السوء أو لحفظ ما حفظت وما أشفظت يعني تقرأه عند الحاجة أعرفت من الآن وهذا قول وسط بين من يقول إنه يجوز لها أن تقرأ من القرآن ما شاءت لعدم وجود دليل يدل على المنء وبين من يقول إنها لا تقرأ شيئاً من القرآن فالثواب أن هذا ينبغي أن يحتاطى النساء فما احتاجت إلى قراءة لحفظ القرآن أو أوراد تقرأها في الليل أو في النهار أو لتعليم أبنائها أو لتعلمها إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة