3365 - 3550 حديث جندب أنه شهد النبي يوم النحر صلى ثم خطب📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن الأسور بن قيس عن جندب رضي الله تعالى عنه أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر صلى ثم خطط فقال من ذبح قبل أن يصلي فليذبح مكانها أخرى ومن لم يذبح فليذبح بسم الله الشاهد قوله فليذبح بسم الله وفي هذا دليل على أن فوات الشرط لا يسقط أن الشرط لا يسقط بجهل لقوله من ذبح قبل أن يصلي فليذبح مكانها أخرى فإن عمومة يقتضي أنه وإن كان جاهل ولهذا لما قال عبو برد بن ياري رسول الله إنني ذبحت قبل أن آتي إلى الصلاة من أجل أن يطعم أهلي ويأكلوا يعني مبكرين فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يذبح بدلا وقال له إن شاتك شات لحم مع أنه كان جاهلا لكن الشرط لا يسقط بالجهل كما ذكرنا قبل الأذان قال ومن لم يذبح فليذبح بسم الله استنبط بعض العلماء من قوله صلى الله عليه وسلم فليذبح بسم الله أن الجار المجروح في البسملة ينبغي أن يكون متعلقه فعلا مناسبا للعمل الذي ابتدأته بالتسمة فمثلا إذا أراد الإنسان يتوفى وقال بسم الله اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة