3255 - 3550 حديث أنس قال رجل يا رسول الله من أبي وحديث أنس لن يبرح...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

قال رجل يا نبي الله من أبي قال أبوك فلان ونزلت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا على أشياء الآية بسم الله الرحمن الرحيم هذا الحديث تبع إلى حديث الذي ذكر عن المؤلف في هذا الباب وهو كراهة السؤال أما يخشى أن يجاب الإنسان بما يسوف فهذا الرجل سأل من أب وكأنه الله أعلم يتكلم الناس فيه في هذا الرجل فأراد أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أبيه حتى يحقق أن أباه فلان من فلان فيزول هذا الاشتفاه الذي رمه الناس به فنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبدأ لكم تسؤكم لأنه ربما لو كان الرجل ينسب إلى غير أبي الحقيقي فأخر به النبي عليه الصلاة والسلام لساءه ذلك وهذه الآية نحلها وقت نزول الوحي أما الآن فيجب السؤال عن كل شيء يشكل على المرض لأن لأن تغيير الأحكام مأمو لا يمكن أن يوجب ما لا يجب ولا أن يحرم ما لم يحرم أنا قال رجل وقد سبق نذور العدل في حداه ما ذلك الفتر عندك شيء كما سألتم في تفسير ذاك صريح الإيمان وأنه يؤدي يؤدي إذا فهم بما أمر المترجم عليه الصلاة والسلام من التعوي من جهام يؤدي إلى صريح الإيمان الذي ليس فيه تردد ولا شك لكنه خلاف ظاهر الحديث لأنه ظاهر الحديث أن نفس الشك صريح الإيمان وحينئذ يحتاج إلى توجيه وتوجيه أنه قال إن الشك لا يرد إلا على قلب خالص لأن الشك على القلب متردد غير وارد إذ أنه لم يكن فيه يقين حتى يرد عليه الشك فالشك لا يرد إلا على قلب صريح يعني ليس فيه شبهة فيأتي الشيطان ويلقي الشبهة في قلب هذا الموقن الذي يقانه صريح من أجل أن يفسده هذا هو معنى العليح فإذا ورد الشك على القلب فهذا يدول على أن قلبه إيش صريح سالم إذ أن القلب الذي فيه شبهات هو من أصله نبنيه على الشبهات فلا يرد عليه الشك هذا هو المعنى الصحيح وقد أشار إليه رحمه الشيخ السلام رحمه الله في كتاب الإيمان لا قال أصنعوا لأنه قال أوجدتم ذلك ما هو ألا وجدون وجدون لا أوجود الشك ترد من خلق كذا وإلا لقال أتعارمتم ذلك نعم هذا مصطلح حادث بدعي ويريدون بالقديم غير ما يراد به لغة فالقديم في اللغة ما سبق غيره وإن كان حادثا ومنه قوله تعالى حتى عادك العرجون القديم وعما القديم عندهم في استلاحهم فهو الذي لم يسبق بعدم وعلى هذا فيكون بمعنى الأول ولكن الأول أولا أولا لأنه هو الذي ورد في القرآن والسنة وثانيا أن فيه معنى أول الأشياء التي بعده إليه لأنه يجوز أن يكون من الأولية بمعنى التقدم أو من الأول بمعنى الرجوع فيكون الأول أولى بلا شك من القديم وإن كان القديم بمعنى عند هؤلاء فاستلاحهم إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة