3207 - 3550 باب قوله صلى الله عليه وسلم ليت كذا وكذا حديث عائشة أرق...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه قال البخاري رحمه الله تعالى باب قوله صلى الله عليه وسلم ليت كذا وكذا حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني يحيى بن سعيد قال سمعت عبدالله بن عامر بن ربيعة قال قالت عائشة أرق النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة إذ سمعنا صوت السلاح قال من هذا قال سعد يا رسول الله جئت أحرسك فنام النبي صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا غطيطه قال أبو عبدالله وقالت عائشة قال بلال ألا ليت شعري هل أبي تن ليلة بواد وحولي إذ خر وجليل فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم هذا الباب يقول القياب قوله صلى الله عليه وسلم ليت كذا وكذا وليت للتمني والتمني حسب ما يتمنه الإنسان إن كان فيه مباح فهو مباح وإن كان فيه محرم فهو حرام وإن كان فيه غير ذلك فله حكم ما يتمنه الإنسان وذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم في مراته عائشة حين أرق ذات ليلة أرق يعني لم ينم فقال ليت رجلا صالح من أصحابي يحرسني الليلة تمنى ذلك فيسر الله له سبحانه وتعالى ما تمناه وهذا بدون دعا ولكنه تمني فيسر الله له ساعدا تذكر لمن؟ ساعد الشيخ بمعاذة أو من أبي وقاص نعم يسر الله ساعد بن أبي وقاص وهو من أخواله يقول سمعوا صوت السلاح معه فقيل من هذا؟ فقال من هذا؟ قيل سعد وفي نسخة قال سعد يا رسول الله جئت وأحرسك وهذا من تسير الله عز وجل للإنسان وإلا فمن الذي بعث سعدا ليجيئ إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وحرسه ولكن هذا من تسير الله عز وجل وكثيرا ما يتمنى الإنسان الشيء ثم يسره الله له بدون سبب حسي معلوم فنام النبي صلى الله عليه وآله وسلم حتى سمعنا غطيطة وكان صلى الله وسلم إذا نام يسمع له غطيط قال أبو عبد الله وقال عائشة قال بلال ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة بواد وحولي إذخر وجليل نوعان من النبات فكان يقولها الكلام ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة والظاهر أن عائشة رضي الله عنها قالت ذلك حينما أقره النبي صلى الله عليه وآله وسلم حينما أخبرته أن بلالا قال هذا فأقره النبي صلى الله عليه وآله وسلم فدل ذلك على أن تمنى الإنسان الشيء المباح لا يعد نقصا ولا ذما تذكرني متى قال بلال هذا هذا حديث آخر نعم وقالت عائشة قال بلال ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة إلى آخره هذا حديث آخر تقدم وصولا بتمامه في مقدم النبي صلى الله عليه وسلم من كتاب الهجرة وموضوع الدلالة منه قولها فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك اقتصر من الحديث عليها والذي في الرواة المنصولة قالت عائشة فجئت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة