3189 - 3550 باب بيعة الصغير حديث زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب غيعة الصغير حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيدٌ هو بن أبي أيوب قال حدثني أبو عقيل زهرة بن معبد عن جدِّه عبد الله بن هشام وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وذهبت به أمه زينب بنة حميد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو صغير فمسح رأسه ودعا له وكان يضحي بالشات الواحدة عن جميع أهله أفاد الحديث قوله صلى الله عليه وسلم هو صغير أن الصغير لا تؤخذ بيعته لأنه غير مكلف ولا يعقل الأمر كما ينبغي ولكن رسول عليه الصلاة والسلام مسح رأسه ودعا له فيستفاد من مشروعية مسح رأس الصغير والدعاء له وبآخر الحديث كان يضحي بالشاتح لا مناسبة لما سبق ولكنه حديث أدخل في حديث هذا يفعله بعض الصحابة أو بعض الغوات يدخلوا حديثهم في حديث لعله يخشى أن ينسى أو ما أشبه ذلك أو يكون المقام يقتضي هذا وإن كان السياق الحديث لا لا يساعد عليه لكن المقام يقتضي هذا مثل أن يكون الذي تحمل الحديث يحتاج إلى أن ينبه على هذا الشيء قوله كان يضحي بالشاتح الواحدة عن جميع أهله في هذا الدنيع على التشريك في الأضحية والتشريك في الأضحية نوعا تشريك ملك وتشريك ثواء أما تشريك الملك فالبعير عن سبعة والبقرة عن سبعة ولا يشترك فيهما أكثر لو اشترك فيهما أكثر ما صح حتى قال العلماء لو تشارك ثمانية بناء على أنهم سبعة في بعير ثم تبين أنهم سبعة فإنهم يشترون أضحية ثامنة يكملون بها أضحياتهم أما تشريك الثواب فلا حص فيه فإن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ضحى عن أمته جميعا وعلى هذا فلو اشترك اثنان في أضحية لهما فإن ذلك لا يصح ولا تقبل أضحية ولكن لو اشترك اثنان في أضحية لواحد كأن يشترك ابنان في أضحية لأبيهما أو أمهما فالظاهر أن هذا مت لأن الأضحية هنا كانت لواحد وإن كان المشترك فيها اثنين لكن المقصود بها واحد إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة