3052 - 3550 باب القصر في المنام حديث أبي هريرة بينا نحن جلوس عند رسول...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
أبو القصر في المنام حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث قال حدثنا عقيل عن ابن شهاب قال أخبرني قال أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال بين أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ تتوضأ إلى جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن خطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال أبو هريرة فبكى عمر بن خطاب ثم
قال أعليك بأبي أنت وأمي يا رسول الله أغار وحدثنا عمر بن علي قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن منكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا فقالوا لرجل من قريش فما منعني أن أدخله يا بن الخطاب إلا ما أعلم من غيرتك قال وعليك أغار يا رسول الله
الغيرة أن الإنسان يغار من الشخص ويكره أن يتناول منه شيئاً وكان عمر رضي الله عنه شديد الغيرة فلما رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قصه في الجنة هاب أن يدخله من أجل غيرة عمر بن
الخطاب رضي الله عنه كما يغار الإنسان أن يدخل بيته رجل أجنبي فبكى عمر رضي الله عنه من أجل هذا الذي حصل فرحاً بما له من القصر وفرحاً بأن الرسول صلى الله عليه وسلم أثبت له الغيرة
الشديدة لأن غيرة الإنسان على بيته ومحارمه محمودة ثم قال عليك أغار يا رسول الله والاستفهم هنا للنفي يعني لن أغار عليك هذا معنى الحديث المناقب يقول هنا طوله رأيكم إذا خلت الجنة فأينا
أنا بحبه وما يصطع إن وارك أبيضا الحق فإذا هي يوم وسري فأيتني قوله رأيكم إذا خلت الجنة فإذا أنا بالرميصار امرأة أبي طلحة هي أمو سليم والرميصار بالتصفير سيفة لها لرمس من كان بعينها
واسمها سهلا وقيل رمينا وقيل غير ذلك وقيل هو اسمها ويقال فيه بالغير المعجمة بل جراء وقيل هو اسم اختها أمو حرام قال أبو ذاول هو اسم أخت أمو سليم من الرضاعة وجوز المكتين أن يكون مرأة
أخرى لأبي طلحة قوله رأيكم إذا خلت المكتين من يقوله رأيكم الرميصار في المتن هذا هذا في الشر إلا في المتن المتن المتن أيضا قال النبي صلى الله عليه وسلم أن جاء الله رضي الله عنهما قال
النبي صلى الله عليه وسلم رأيكم إذا خلت الجنة فإذا أنا بالرميصار ورأتي أبي طلحة وسمعت خشفة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلاد ورأيكم قصرا لفنائه جارية فقلت من هذا فقالني عمر صارت
وندخله فألو عن ذلك ما صارتني لكن في حديث فقد البارحة ذكر أنه لا يشق أقول الحديث البارحة ذكر من حجر ما هي نعم لكن هذا الحديث يقول تقدمه في مناقب هذا المناقب الآن هذه يمكن أنه مرأتي
الرميصار ثم جارية ثانية عند القصر ما هو واضح ندرى كلامها حديثة أقول إذا كما فيه غير هذا فهذا واضح أنهما امرأتان لهذا صريح إيه ولهذا يحسن علقونا بالشرح تقول تقدم في المناقب أن النبي
صلى الله عليه وسلم رأى الرميصار ورأى القصر ورأى جارية حتى لا يتوهم الناس إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة