2964 - 3550 باب قول النبي لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان دعواهما واحدة📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان دعواهما واحدة حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هراجة رضي الله عنه أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان دعواهما واحدة اختلف العلم رحمه الله في أول الرسول صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يكون كذا هل هذا من أشراط الساعة الدالة على قربها أو أن المعنى أن هذا سيكون قبل قيام الساعة سواء كان قريبا منها أم غير قريب واللفظ محتمل ولهذا نجد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حديث مثل هذا ولكنها قد وقعت من أزمنة بعيدة فلا يدل هذا على أن الساعة قد قربت القرب الذي يكون هذا من أشراطها القريبة أما الأشراطه البعيدة فإن مجرد بعث النبي صلى الله عليه وسلم وكونه خاتم العنبياء دليل على قربها شيء من ذكر وسيأتي شرح مستوفا في كتاب الفتن سيأتي شرح مستوفا في كتاب الفتن طيب ننتظر ننتظر نعم القصطلاني معكم قصطلاني موجود نعم قال رحمه الله من القصطلاني نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تقتل فئتان جماعتان جماعة علي وجماعة معاوية دعواهما واحدة أي كل واحدا منهما يدعي أنه على الحق وصاحبه على الباطل بحسب اجتهادهما والحديث بهذا السند من أفراده بس نقرأ لشيء حديث نعم فينس الباب نعم لقالب بن حجر وفي المتن من الزيادة يكون بينهما مقتلة عظيمة والمراد بفئتين جماعة علي معاوية والمراد بالدعوة الإسلام على الراجح وقيل المراد اعتقاد كل منهما أنه على الحق وأورده هنا للإشارة إلى ما وقع في بعض طرقه كما عند الطبري من طريق أبي نظرة عن أبي سعيد نحو حديث الباب وزاد في آخره فبينما هم كذلك إذ مرقت مارقة يقتلها أولى الطائفتين بالحق فبذلك تظهر مناسبته لما قبله الله عليه هذا في فائدة فائدة الأولى مناسبة لما قبله وفائدة الثانية تعين أن تكون هاتان الطائفتان هما عليم ومعارب نعم هذا في زيادة في زيادة لا هذه من ترك قتال الخوارج لا لا يقول هذا باب من ترك قتال الخوارج الفتن هذا لا يشيخ هذا نفس الباب نعم باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تقتل فائتان دعواهما واحدة قال العيني رحمه الله تعالى أي هذا باب في ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم نقرأ الشيخ هكذا ها نقرأ الباب ولا نقرأ الحديث لا شكرا ما هذا الحديث طيب قال في شرح الحديث الترجمة وعين الحديث كما ذكرنا غير أن فيها طائفتان في بعض النسخ وفي الحديث فائتان أخرجه عن علي بن عبد الله المعروف بن المديني ما في شيء إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة