2818 - 3550 باب ذوي الأرحام حديث ابن عباس ولكل جعلنا موالي📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب ذوي الأرحام حدثني إسحاق بن إبراهيم قال قلت لأبي أسامة حدثكم إدريس قال حدثنا طلحة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي والذين عاقدت أيمانكم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث الأنصاري المهاجري دون ذوي رحمه للأخوة للأخوة التي آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالية قال نسختها والذين عاقدت أيمانكم عاقد دول الأرحام تعريفهم كل قريب ليس بذي فرض ولا عصب يعني وليس عصب فإنه من دول الأرحام أبو الأم بأنه ليس بوارد بأنه بالميت أنثى وهو قريب فيكون دول الأرحام ابن الأخ لأم إذن من دول الأرحام ابن البنت ما يبدو وهو قريب فيكون من دول الأرحام فكل قريب ليس بذي فرض ولا عصبه فهو من دول الأرحام وقد اختلف العلم رحمهم الله في توريثه فمنهم من ورثهم ومنهم من لم يورثهم والصحيح أنهم يرثون لأن الله قال لأوله الرحام بعضهم أولى ببعض في إكساب الله والقياس يقتضيه لأن كوننا نعطيه هؤلاء القربة أولى من كوننا نجعله في بيت المال لأن بيت المال عام وإعطاءه ذي القربة خاص فهم أولى به من غيره واختلف القائلون بالتوريث هل يورثون بالقرابة أو يورثون بالتنزيل في خلاف وسائل شراء كتاب الفرائض ما يحسن ذلك نعم إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة