2815 - 3550 باب ابني عم أحدهما زوج وقال علي للزوج النصف📔 صحيح البخاري - ابن

باب ابن عم أحدهما أخ للأم والآخر زوج وقال عليهم للزوج النصف وللأخ من الأم السدس وما بقي بينهما نصفان حدثنا محمود قال أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي حصين نسوق المسألة هذه يا جماعة مسألة غريبة ابن عم أحدهما أخ لأم والثاني زوج الثاني زوج الظاهر كل واحد يبدأ يصورها اثنان ابن عم احدهما زوج والثاني اخه من ام كون احدهما زوجا سهل يمكن كل واحد يصورها فمن يصورها لنا ابن عم احدهما زوج سليم لا لا لا مع بالقص صور المسألة والصورة ايه هذا المشكلة مدام جتها المشكلة المهم مدام جتها المشكلة هم تهلنا هل بحل المشكلة هذا نعم اثنين اخوة تزوج احدهما ابنة عمي ثم ماتت عن ابن عميها هذا الاخر هو اخوها من اميها خليك الوقت انحاء ماذا تصير يصير زوجها وابن عمي يصير زوجها النصر ويبقى النصر ثاني بين زوجها واخيه لزوجها الرغم يعني يكون للزوج ثلاثة ربعة نكملها بعد الأذان شاء الله يأخذ المسك بصفته الزوج بصفة الزوج يأخذ المسك يبقى المسك الثاني يبقى بينه وبين أخيه يأخذه الربع وأخوه يأخذ الربع يكون الباطلة هما تعصيدا إذن يكون للزوج ثلاثة ربعة ولذاك ربع طيب نريد الصورة الثانية ها كيه طيب اه ابن عم احدهما محمد والثاني علي لهما بنت عم اسمها زينب كذا تزوج محمد زينب ثم ماتت عنه ماتت عنه نقول يريثها بالزوجية كم النصر ها سبحان الله لو فيها احد يقولناها زكي طيب اه لها الان لهم نصر باعتباره زوجا وله مع أخيه الباقي في اعتبارهما عصبة إذن يكون للزوج ثات تربع نصف بالزوجية وربع بالعصبة ولأخيه الربع بالعصبة ابن عم هم فيما بينهم أخوان لكن بالنسبة للميتة بالنسبة للميتة يقال ابن عم ما يضر لكن نخليهم أخوان طيب الصورة الثانية ابن عم أحدهما أخ من أم من يصورها لنا ابن عم أحدهما أخ من أم يعني رجل له بنت ثم بعد ذلك تزوج امرأة أخيه فعاتت بولد وكان أخوه له ابن من قبل ثم معتت هذه البنت عن ابني عمها وأحدهما أخوه من أمه أحدهما أخوه من أمه الله بس أظن بعض الناس ما التفحثم هاي ويشيك هاي ويشيك يعني آله مراتيب مراتيب زي واضحة زي أنا بجيء مثالا بمعنى هكذا أوضح منها هذا رجل مات أخوه مات أخوه عن ابني رجل اسمه محمد مات أخوه عبد الله عن ابني كدعوا للا ثم هذا الرجل اللي بقي ومات أخوه تزوج امرأة أخيه بعد موته وآتت ببنت أخوه اللي مات بالأول كان له ابنين واحد أحدهما من هذه المرأة والثاني من المرأة الأخرى واضح الحين طيب إذا أتت من أخيه ببنت أو بولد صارت هذه البنت أختل لأحدهم طيب إذا ماتت عنهما يرثها ابن عمها الذي هو أخوها من أمها باعتباره أخا من الأم صح كم يرث؟ السبس يرث السبس الأخ من الأم لا هو السبس الباقي يقتسم هو أخوه بالتعصيب تمام نريد الصورة الثالثة الذي يكون أحد الابنين أخا من عم والثاني يكون زوجا والذي ذكر أبو خالد يعني ابن عم أحدهما زوج والثاني أخ من عم فماتت عنهما بنت عمهما أصبر يا خالد ترى الدرب صعب أصبر يا أخي أنت فهم مستوال الآن ماتت امرأة عن ابني عمها أحدهما زوجها والثاني أخوها من أمها في نفس الوقت يلا ما أبيه المثال أول مثل من جديد عبد محمد تزوج عبد الله توقف عبد الله لهم موسى وعيسى موسى من زوجه ثانية وعيسى نفس أمه نفسها تزوجها عم أنجب محمد محمد من أم عيسى فتزوجت فاطم حوص وتوفت عنه صحيح لا جيد لا لا لأن هذه جماعة في مسألة واحدة جماعة أحدهم زورت للثاني أخ من أم أما المثال الأولات صورنا كل وقت لا لابن الفرق لأنه الآن جمعنا الصورتين في صورة بالأولى أحدهما ابن عم فقط والثاني زوج الآن أحدهما ابن عم وهو أخ منهم والثاني ابن عم وهو زوج واضح؟ الآن كيف نقسمها؟ نعم نعيدها رجل له ابنان أحدهما الزوجة والثاني من زوجة أخرى ثم إن أخاه تزوج زوجته بعد موته وأتت ببنت وتزوجها ابن عمها من الزوجة الأخرى طبعاً ما هو ابن عمها من أمها لا ابن عمها من الزوجة الأخرى الآن الرجل ابن العم ابناء العم أحدهما زوج والثاني أخ من أم توفيت المرة عماً عن زوجها وأخيها من أمه طيب نقول المسألة من ستة لزوجها النصف ثلاثة ولأخيها من أمها وهو ابن العم الثاني السبس واحد يبقى ثناء الباقي لهما جميعا يتسمانه لأنهما عصد فيكون للزوج الآن أربعة ويكون للأخ من الأم اثناء أحدهم بالفرض وثاني بالتعصيد والزوج له أربعة ثلاثة بالفرض وواحد بالتعصيد الله بن باب ابن عم من أحدهم أخن لخل الأم لا أخذ الزوج ضربنا فيه مثلا ما أخذنا هذا طيب يا بسم الله الرحمن الرحيم الآن الترجمة واضح يا أخوان باب ابن عم أحدهما أخ للأم والآخر زوج يأخذ حريضته باعتباره صاحب فر ويقسم الباقي بينهما باعتباره عاصبا لكن سورة المسألة ياسم صحيح ابن عم من الامرأة امرأة لها ابن عم اثنان تزوجها احدهما ثم ماتت عنهما احدهما زوج وابن عم والثاني ابن عم وليس بزوجه فنقول للزوج النص اذا لم تخلف اولادا للزوج النص والنص الباقي بينهما بالتعصير احد الزوج يا جماعة احدها عند الله اخو من ام او زوج والآخر زوج طيب الآن نمثل بهذا المثال نحن الآن نمثل بهذا المثال ابن عم تزوج أحدهما هذه البنت عم فماتت عنهم نقول للزوج النصر فرضا والباقي بينهما تعصيبا فيكون ابن العم الذي هو زوج يرث ثلاثة أربعة وهذا كيرث ربعا هذا أحدهما زوجه أحدهما أخو من أم سوريا خالف إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة