2748 - 3550 حديث أن النبي بينما هو يخطب يوم النحر إذ قام رجل📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

عثمان بن هيثة أو محمد عن ابن جريج قال سمعت ابن الشهاب أن يقول حدثني عيسى بن طلحة أن عبد الله بن عمر بن العاص حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر إذ قام إليه رجل فقال كنت أحسب يا رسول الله كذا وكذا ثم قال آخر فقال يا رسول الله كنت أحسب كذا وكذا لهؤلاء الثلاث فقال النبي صلى الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومئذ فما سئل يومئذ عن شيء إلا قال افعل افعل ولا حرج حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا أبو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم زرت قبل أن أرمي قال لا حرج قال آخر قال آخر حلقت قبل أن أذبح قال لا حرج قال آخر ذبحت قبل أن أرمي قال لا حرج نعم هذه الثلاثة التي عشر رأيه بالحديث الأول زرت قبل أن أرمي زرت يعني طفطة في الزيارة قبل الرمي يعني رمي جميلة لأقبة قال لا حرج والثاني قال حلقت قبل أن أذبح قال لا حرج وأيهما الأول ها الذبح ولا تحلق رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله قال لا حرج قال آخر ذبحت قبل أن أرمي قال لا حرج هذه الثلاثة يعني لسى لك إثم هذا الحديث هذا اللفظ الحديث به مطلق واللفظ الأول الحديث فيه مقيد حديث عبد الله بن عبد العاص مقيد أحسب كذا لكن الحديث الأول فيه افعل ولا حرج ولم يقل ولا تعد فدل هذا على أن الترتيب بين هذه الأفعال ليس على سبيل الوجوب وإنما هو على سبيل الاستحباب حدثنا عثمان ليس أو محمد عنه كانه نسي طبعا منه نسي حل تلقى الحديث من أبو الهيثم أو من محمد عنه هذا لا يضرع لا يضرع لأن الغاية هو أبو الهيثم لا يضرع نعم كله ما تضرع نعم عن أبي هريرة ما تكلم أيها الحافظ للشك مصطفى قوله نعم قوله حدثنا عثمان أبو الهيثم أو محمد عنه وقع مثل هذا في باب الذريرة في أواخر كتاب اللباس ذريرة ماذا في باب؟ في باب الذريرة نعم في باب الذريرة في أواخر كتاب اللباس وتقدم الكلام عليه هناك وقد أخرجه الإسماعيلي من طريق محمد بن يحيا عن عثمان بن الهيثم به قوله كنت أحسنت إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة