2689 - 3550 باب في الحوض حديث أنا فرطكم على الحوض📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

بسم الله الرحمن الرحيم قال البحاري رحمه الله فاغوا في الحوض وقول الله تعالى إنا أعطيناك الكوثر وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلى الله عليه وسلم تصبروا حتى ترقوني على الحوض حدثنا يحيى بن حمد قال حدثنا أبو عوانة عن سليمان عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنا فرضكم على الحوض وحدثني عمر بن علي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت أبوائن عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا فرضكم على الحوض فرضهم أنا فرضكم على الحوض ولا يرفعن رجال منكم ثم لا يختل جن دوني لا يختل جن ثم لا يختل جن دوني فأقول يا رب أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدث بعدك تابعه عاصم عن أبي وائل وقال حصين عن أبي وائل عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مؤلف رحمه الله باب في الحوض الحوض أن فيه للعهد الذهني لأن المراد به حوض النبي صلى الله عليه وسلم وهو حوض يكون في عرصات القيامة يصب فيه ميزابان من الكوثر والكوثر نهر في الجنة وعطيه النبي صلى الله عليه وسلم حال الذي يصب عليه من هذا الكوثر أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأطيب من رائحة النسك وجاء في الحديث أن طوله شهر وعرضه شهر ومع ذلك لا ينضب ماءه لأنه يصب عليه ميزابان من نهر الجنة كوثر فيشرب الناس منه ومن شرب منه لم يضمأ بعده أبدا واختلف العلماء هل لغير النبي صلى الله عليه وسلم حوض فقال بعضهم لا الحوض للنبي صلى الله عليه وسلم فقط وقال آخرون بل لهم أحواض ولكن الحوض الكبير العظيم هو حوض النبي صلى الله عليه وسلم وذلك لأن الأمم في يوم القيامة محتاجة إلى أن تشرب كما تحتاج هذه الأمم فلابد أن يكون هناك حوض يريده المؤمنون المتبعون لهذا الرسول الذي جعل الله له الحوض وقوله إن أعطيناك الكوثر الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم والكوثر فوعل من الكثرة فهو صيغة مبالغة فيه شيء من صيغة المبالغة والمراج به الخير الكثير الذي منه هذا النهر الذي يكون في الجنة ثم ذكر المغلف الحديث أن النبي عليه الصلاة والسلام بيّن أنه فرط أمته أي مقدمهم على الحوض يصل إليه قبلهم وينتظرهم وأنه يداد أناس من أمته بل من أصحابه عن الحوض فيقول أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدث بعدك وقد سبق الكلام على هذا وبيّن أن الرافضة اتخذوا منه وسيلة إلى الطعن في الصحابة رضي الله عنه وأجبنا عن ذلك وقلنا إن هؤلاء الأصحاب قليلون كما تفيده الرواية الأخرى وصيحابي وأنهم قد حصل من بعض الصحابة ردة فمنهم من مات على ردة ومنهم من رجع وأسلم اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة